参考
en.wikipedia.org
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参考
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%B9%E3%82%AD
ススキのデータ
目：イネ目 Poales
科：イネ科 Poaceae
属：ススキ属 Miscanthus
種：ススキ M. sinensis
学名：Miscanthus sinensis Andersson. (1855)
和名：ススキ（芒、薄）
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参考
■ 二十四節気(にじゅうしせっき) ，七十二候(しちじゅうにこう)とは
● 二十四節気(にじゅうしせっき)
小寒，大寒，春分など1年を24分割して，それぞれに名前をつけています． 1年は12カ月なので，24分割すると，1節気は半月(2週)間となります．
● 七十二候(しちじゅうにこう)
二十四節気を「初候」，「次候」，「末候」の3つに分けたものが七十二候です(24ｘ3=72)． ．一侯は約5日(365÷72≒5.1)となります．
江戸時代の天文暦学者 渋川春海 が古代中国の七十二候を日本に合うように「新制七十二候」を表しました．
■ 四立(しりゅう)，二至二分(にしにぶん)，八節(はっせつ)とは
● 四立(しりゅう)
「立」のつく立春・立夏・立秋・立冬は四立といいます．
この日が各四季の始まりです．
● 二至二分(にしにぶん)
「至」のつく夏至・冬至，「分」のつく春分・秋分を合わせて二至二分といいます．
各四立の中間点です．
● 八節(はっせつ)
四立と二至二分を合わせて「八節」といいます．
1年にある8つの節目です．1年を8つに分けるということは，各四季を前半と後半に分けることになります．
★ 四立で各季節が始まります．そして，二至二分が四季前半と後半の区切りになります．
春
【1】春前半： 立春 から 春分まで
【2】春後半： 春分 から 立夏の前日まで
夏
【3】夏前半： 立夏 から 夏至まで
【4】夏後半： 夏至 から立秋 の前日まで
秋
【5】秋前半： 立秋 から 秋分まで
【6】秋後半： 秋分 から 立冬の前日まで
冬
【7】冬前半： 立冬 から 冬至まで
【8】冬後半： 冬至 から の前日まで
★ 八節の一つ一つを3分割すると二十四節気に分かれます．
【1】春前半： 「01立春」 +02雨水 +03啓蟄
【2】春後半： 「04春分」 +05清明 +06穀雨
【3】夏前半： 「07立夏」 +08小満 +09芒種
【4】夏後半： 「10夏至」 +11小暑 +12大暑
【5】秋前半： 「13立秋」 +14処暑 +15白露
【6】秋後半： 「16秋分」 +17寒露 +18霜降
【7】冬前半： 「19立冬」 +20小雪 +21大雪
【8】冬後半： 「22冬至」 +23小寒 +24大寒
★ 太陽黄経と二十四節気の関係
1節気 = 360°/24 = 15°
【1】春前半 315° 1立春 330° 2雨水 345° 3啓蟄
【2】春後半 0° 4春分 15° 5清明 30° 6穀雨
【3】夏前半 45° 7立夏 60° 8小満 75° 9芒種
【4】夏後半 90° 10夏至 105° 11小暑 120° 12大暑
【5】秋前半 135° 13立秋 150° 14処暑 165° 15白露
【6】秋後半 180° 16秋分 195° 17寒露 210° 18霜降
【7】冬前半 225° 19立冬 240° 20小雪 255° 21大雪
【8】冬後半 270° 22冬至 285° 23小寒 300° 24大寒
上記のうち，春分 0°，夏至 90°，秋分 180°，冬至 270°となります．
最初は少しわかりにくいですが，眺めているとだんだんわかってくると思います．
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2006年（平成18年）文化庁と日本PTA全国協議会が選定した歌101曲です．
日本の宝とも言える名曲を20回に分けて順番に鑑賞していきます．
No. 曲名，作詞者，作曲者
56 たきび 巽聖歌 渡辺茂
57 ちいさい秋みつけた サトウハチロー 中田喜直
58 茶摘み 文部省唱歌 文部省唱歌
59 チューリップ 近藤宮子 井上武士
60 月の沙漠 加藤まさを 佐々木すぐる
ちいさい秋みつけた byひまわり×３（♬だれかさんが〜）歌詞付き｜童謡 合唱｜I found a small fall｜
参考
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協奏曲第3番ヘ長調 RV 293「秋」（L'Autunno）Wikipediaより
第1楽章 アレグロ（小作農のダンスと歌）
小作農たちが収穫が無事に終わり大騒ぎ．ブドウ酒が惜しげなく注がれる．彼らは，ほっとして眠りに落ちる．
第2楽章 アダージョ・モルト（よっぱらいの居眠り）
大騒ぎは次第に弱まり，酒はすべての者を無意識のうちに眠りに誘う．チェンバロのアルペジオに支えられてソロヴァイオリンは眠くなるような長音を弾く．
第3楽章 アレグロ（狩り）
夜明けに，狩猟者が狩猟の準備の為にホルンを携え，犬を従える．獲物は彼らが追跡している間逃げる．やがて傷つき獲物は犬と奮闘して息絶える．
参考
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2006年（平成18年）文化庁と日本PTA全国協議会が選定した歌101曲です．
日本の宝とも言える名曲を20回に分けて順番に鑑賞していきます．
No. 曲名，作詞者，作曲者
51 スキー 時雨音羽 平井康三郎
52 背くらべ 海野厚 中山晋平
53 世界に一つだけの花 槇原敬之 槇原敬之
54 ぞうさん まど・みちお 團伊玖磨
55 早春賦 吉丸一昌 中田章
参考
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参考
■ 二十四節気(にじゅうしせっき) ，七十二候(しちじゅうにこう)とは
● 二十四節気(にじゅうしせっき)
小寒，大寒，春分など1年を24分割して，それぞれに名前をつけています． 1年は12カ月なので，24分割すると，1節気は半月(2週)間となります．
● 七十二候(しちじゅうにこう)
二十四節気を「初候」，「次候」，「末候」の3つに分けたものが七十二候です(24ｘ3=72)． ．一侯は約5日(365÷72≒5.1)となります．
江戸時代の天文暦学者 渋川春海 が古代中国の七十二候を日本に合うように「新制七十二候」を表しました．
■ 四立(しりゅう)，二至二分(にしにぶん)，八節(はっせつ)とは
● 四立(しりゅう)
「立」のつく立春・立夏・立秋・立冬は四立といいます．
この日が各四季の始まりです．
● 二至二分(にしにぶん)
「至」のつく夏至・冬至，「分」のつく春分・秋分を合わせて二至二分といいます．
各四立の中間点です．
● 八節(はっせつ)
四立と二至二分を合わせて「八節」といいます．
1年にある8つの節目です．1年を8つに分けるということは，各四季を前半と後半に分けることになります．
★ 四立で各季節が始まります．そして，二至二分が四季前半と後半の区切りになります．
春
【1】春前半： 立春 から 春分まで
【2】春後半： 春分 から 立夏の前日まで
夏
【3】夏前半： 立夏 から 夏至まで
【4】夏後半： 夏至 から立秋 の前日まで
秋
【5】秋前半： 立秋 から 秋分まで
【6】秋後半： 秋分 から 立冬の前日まで
冬
【7】冬前半： 立冬 から 冬至まで
【8】冬後半： 冬至 から の前日まで
★ 八節の一つ一つを3分割すると二十四節気に分かれます．
【1】春前半： 「01立春」 +02雨水 +03啓蟄
【2】春後半： 「04春分」 +05清明 +06穀雨
【3】夏前半： 「07立夏」 +08小満 +09芒種
【4】夏後半： 「10夏至」 +11小暑 +12大暑
【5】秋前半： 「13立秋」 +14処暑 +15白露
【6】秋後半： 「16秋分」 +17寒露 +18霜降
【7】冬前半： 「19立冬」 +20小雪 +21大雪
【8】冬後半： 「22冬至」 +23小寒 +24大寒
★ 太陽黄経と二十四節気の関係
1節気 = 360°/24 = 15°
【1】春前半 315° 1立春 330° 2雨水 345° 3啓蟄
【2】春後半 0° 4春分 15° 5清明 30° 6穀雨
【3】夏前半 45° 7立夏 60° 8小満 75° 9芒種
【4】夏後半 90° 10夏至 105° 11小暑 120° 12大暑
【5】秋前半 135° 13立秋 150° 14処暑 165° 15白露
【6】秋後半 180° 16秋分 195° 17寒露 210° 18霜降
【7】冬前半 225° 19立冬 240° 20小雪 255° 21大雪
【8】冬後半 270° 22冬至 285° 23小寒 300° 24大寒
上記のうち，春分 0°，夏至 90°，秋分 180°，冬至 270°となります．
最初は少しわかりにくいですが，眺めているとだんだんわかってくると思います．
今日はこれまで．
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2006年（平成18年）文化庁と日本PTA全国協議会が選定した歌101曲です．
日本の宝とも言える名曲を20回に分けて順番に鑑賞していきます．
No. 曲名，作詞者，作曲者
46 叱られて 清水かつら 弘田龍太郎
47 四季の歌 荒木とよひさ 荒木とよひさ
48 時代 中島みゆき 中島みゆき
49 シャボン玉 野口雨情 中山晋平
50 ずいずいずっころばし わらべうた わらべうた
参考
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2020年10月20日から11月6日までが秋土用です．
■ 雑節とは
生活の中から自然発生的に生まれた民俗行事・年中行事を総称です．
土用(入)，節分，彼岸(入・中日・明)，社日，
八十八夜，入梅，半夏生，二百十日，二百二十日
などがあります．
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ポルトガル語由来で「カンボジア」を意味する Cambojaからカボチャと呼ばれるようになりました．
北米では果皮がオレンジ色の種類が pumpkin で，その他のカボチャ類は全て squashと呼ばれます．
日本の緑色をしたカボチャは kabocha squashと呼ばれています．
参考
日本のカボチャ収穫量ベスト5
都道府県 収穫量(t)
1 北海道 82,900
2 鹿児島 9,130
3 茨城 8,090
4 長野 6,430
5 宮崎 5,150
カボチャのデータ
目：ウリ目 Cucurbitales
科：ウリ科 Cucurbitaceae
連：カボチャ連 Cucurbiteae
属：カボチャ属 Cucurbita L.
シノニム:Mellonia Gasp.
Melopepo Mill.
Ozodycus Raf.
Pepo Mill.
Pileocalyx Gasp.
Sphenantha Schrad.
Tristemon Scheele
原産:南北アメリカ大陸
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2. 諸事情によりリンクが切れている場合もあります．
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蟋蟀が戸の辺りで鳴いているという意味です．昔はコオロギのことをキリギリスと呼んでいました．
「きりぎりすとにあり」で検索すると，面白いことに，「アリとキリギリス」が出てきます．検索エンジンは「キリギリス と (に)アリ」と解釈している様です．
ちなみに，私には「キリギリス」が「イギリス」にみえてしまいます．
参考
■ 二十四節気(にじゅうしせっき) ，七十二候(しちじゅうにこう)とは
● 二十四節気(にじゅうしせっき)
小寒，大寒，春分など1年を24分割して，それぞれに名前をつけています． 1年は12カ月なので，24分割すると，1節気は半月(2週)間となります．
● 七十二候(しちじゅうにこう)
二十四節気を「初候」，「次候」，「末候」の3つに分けたものが七十二候です(24ｘ3=72)． ．一侯は約5日(365÷72≒5.1)となります．
江戸時代の天文暦学者 渋川春海 が古代中国の七十二候を日本に合うように「新制七十二候」を表しました．
■ 四立(しりゅう)，二至二分(にしにぶん)，八節(はっせつ)とは
● 四立(しりゅう)
「立」のつく立春・立夏・立秋・立冬は四立といいます．
この日が各四季の始まりです．
● 二至二分(にしにぶん)
「至」のつく夏至・冬至，「分」のつく春分・秋分を合わせて二至二分といいます．
各四立の中間点です．
● 八節(はっせつ)
四立と二至二分を合わせて「八節」といいます．
1年にある8つの節目です．1年を8つに分けるということは，各四季を前半と後半に分けることになります．
★ 四立で各季節が始まります．そして，二至二分が四季前半と後半の区切りになります．
春
【1】春前半： 立春 から 春分まで
【2】春後半： 春分 から 立夏の前日まで
夏
【3】夏前半： 立夏 から 夏至まで
【4】夏後半： 夏至 から立秋 の前日まで
秋
【5】秋前半： 立秋 から 秋分まで
【6】秋後半： 秋分 から 立冬の前日まで
冬
【7】冬前半： 立冬 から 冬至まで
【8】冬後半： 冬至 から の前日まで
★ 八節の一つ一つを3分割すると二十四節気に分かれます．
【1】春前半： 「01立春」 +02雨水 +03啓蟄
【2】春後半： 「04春分」 +05清明 +06穀雨
【3】夏前半： 「07立夏」 +08小満 +09芒種
【4】夏後半： 「10夏至」 +11小暑 +12大暑
【5】秋前半： 「13立秋」 +14処暑 +15白露
【6】秋後半： 「16秋分」 +17寒露 +18霜降
【7】冬前半： 「19立冬」 +20小雪 +21大雪
【8】冬後半： 「22冬至」 +23小寒 +24大寒
★ 太陽黄経と二十四節気の関係
1節気 = 360°/24 = 15°
【1】春前半 315° 1立春 330° 2雨水 345° 3啓蟄
【2】春後半 0° 4春分 15° 5清明 30° 6穀雨
【3】夏前半 45° 7立夏 60° 8小満 75° 9芒種
【4】夏後半 90° 10夏至 105° 11小暑 120° 12大暑
【5】秋前半 135° 13立秋 150° 14処暑 165° 15白露
【6】秋後半 180° 16秋分 195° 17寒露 210° 18霜降
【7】冬前半 225° 19立冬 240° 20小雪 255° 21大雪
【8】冬後半 270° 22冬至 285° 23小寒 300° 24大寒
上記のうち，春分 0°，夏至 90°，秋分 180°，冬至 270°となります．
最初は少しわかりにくいですが，眺めているとだんだんわかってくると思います．
今日はこれまで．
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2006年（平成18年）文化庁と日本PTA全国協議会が選定した歌101曲です．
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No. 曲名，作詞者，作曲者
41 さくら貝の歌 土屋花情 八洲秀章
42 さくらさくら 日本古謡 日本古謡
43 サッちゃん 阪田寛夫 大中恩
44 里の秋 斎藤信夫 海沼実
45 幸せなら手をたたこう 木村利人訳詞 アメリカ民謡
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小学生の頃この動画に出会っていたら，きっと世界観が違っていたでしょう．
参考
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